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景德鎮“傳統顏色釉瓷燒制技藝代表性傳承人”楊勇
來源 : 藝貝派     閱讀 : 39524    作者 : 陶朋    2020-03-24

“瓷瘋子”的異彩人生

——專訪景德鎮“傳統顏色釉瓷燒制技藝代表性傳承人”楊勇


有這樣一座歷史悠久的古鎮,坐落于昌江之南,擁黃山一側,這里窯火千年綿延不絕,以瓷聞名于世界,它就是瓷都景德鎮。景德鎮是世界著名瓷都,制瓷歷史悠久。史籍記載,“新平冶陶,始于漢世”,可見早在漢代就開始生產陶瓷。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷,設瓷局、置御窯,陶瓷工業非常繁榮,從古至今景德鎮人的制瓷技藝也不斷推陳出新,人才輩出。本期專訪景德鎮幾十年致力于傳統顏色釉瓷燒制技藝傳承于研究的代表性傳承人楊勇。

 

人物介紹

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楊勇,男,1969年出生于景德鎮陶瓷世家,祖籍豐城。畢業于景德鎮陶瓷學院,從業近40年,主要研究傳統陶瓷顏色釉,現為中國國家考古遺址公園景德鎮御窯廠,景德鎮建國瓷廠及明清御窯遺址徐家窯高溫顏色釉研究所總工程師,江西省高級工藝美術師。

 

江西省非物質文化遺產“浮梁青花珠明料煅燒技藝代表性傳承人”

景德鎮市非物質文化遺產“傳統顏色釉瓷燒制技藝代表性傳承人”

景德鎮市建國瓷廠徐家窯傳統顏色釉瓷燒制技藝傳承人

浙江省龍泉市陶瓷研究所所長、浙江省首屆龍泉市工藝美術大師

景德鎮陶瓷職業技術學院客座教授

景德鎮全國高等院校陶藝交流培訓中心藝術總監


顏色釉,在釉中加上某種氧化金屬,焙燒后,就會顯現某種固有色澤,故稱“顏色釉”。釉料中加入不同的金屬氧化物為著色劑,在一定溫度與氣溫中燒成,會呈現不同色澤的釉,成為顏色釉。瓷上色釉,源于商代陶器黃釉。漢末晉初,創青釉瓷器。到唐代,則又創造了以黃、紫、綠為主的三彩,宋代又出現天青釉、粉青釉、紅寶釉、紫寶釉和黑釉。到了明代,便有了鈞紅、祭紅、郎窯紅、胭脂紅、美人醉等名貴色釉。鈞紅是中國最早出現的銅紅釉瓷,宋時為河南鈞州禹州所燒造,故名“韻紅”,它的誕生,結束了當時青花瓷獨占鰲頭的局面,這在中國瓷業發展史上,確是一件劃時代的大事。


天生注定的瓷緣

一次機會,注定要與瓷器結緣,窮極一生探究瓷器色彩變化的奧秘。

1978年7月,全國建筑陶瓷行業大會在陜西省咸陽陶瓷研究所舉行。國內外相關的專家和陶瓷材料的科研人員云集于此,楊勇的外公龍一飛作為陶瓷材料專家收到邀請參會。當時正值暑假,不到10歲的楊勇便隨同前往。在工作會議的間隙,楊勇跟著專家們走訪游歷陜西的各個古窯址,觀察工藝,把玩瓷片,也許在小小楊勇心中,這只是一次快樂暑假。但從此,宋代古窯的神秘、陜西省銅川耀州窯特別,及見到的各種各樣多彩的瓷片,還有那些有趣的工序卻在楊勇幼小的心靈留下了一個烙印。此時,一顆種子已經埋在了楊勇的心中。

從那以后,小楊勇便經常到外公龍一飛和父親楊國工作的地方玩耍,在他眼中十分好奇泥巴為什么經過烈焰的煅燒就會變成堅硬而光潤的瓷器呢?在好奇心的驅使下,激發了楊勇的強烈求知欲望。1980年4月,在外公及其父親帶領下,第一次參觀景德鎮宋代五大名窯,即湖田古窯遺址、楊梅亭古窯址、白虎灣古窯址、南市街古窯址、進坑古窯址,楊勇心中的無數個為什么?在大人們的解說中找到了答案。他在聽取每個窯口的歷史來源時就像聽大人講故事,在這娓娓道來的講述中,楊勇慢慢熟知了每個窯口的來歷,原材料的出處和選料,觀看到了制作工序。后來又去浮梁縣東埠高嶺瓷礦遺址。探尋“高嶺土”的來歷。調查每個礦點的外觀、成色、可塑性。在這期間,又在大人們口中了解到景德鎮宋、元、明、清、近代的開采使用情況。那些年,跟隨大人到處游歷探訪,找礦石,玩泥巴?;叵肫鹱约和晔呛芸鞓返?,1981年2月,楊勇又隨外公、父親一起去窯里面燒“照子”,即試燒釉色,各種彩色的釉色樣品,看的人眼花繚亂,沒想到釉色能讓瓷器呈現出如此的絢麗多彩。至此,楊勇注定要與瓷器結緣,探究瓷器顏色的奧秘。

 

耳聞目染 不覺中神往

人生若白駒過隙,一輩子最幸福的事情,莫過于早早就確定了人生的奮斗目標,有了追求和信仰。在祖父輩耳聞目染的影響下,不知不覺中隱約有了方向。

楊勇自幼生活在陶瓷世家。說起自己是如何把研究陶瓷的顏色釉作為畢生的事業,就不得不提其祖父楊炳生和外公龍一飛對他的影響。當年祖父楊炳生12歲時從江西豐城來景德鎮學藝,早年拜師清代末期景德鎮占梅生先生。學習和研究顏色釉,擅長各種高、中、低溫陶瓷顏色釉和泥料工藝制造。后又在上世紀三十年代再度拜有“東方畢加索”之稱的鏤雕名師徐播生先生為師(字順元,號“盤古”)學習。三十年代末祖父就已經開始獨自研發顏色釉和恢復傳統顏色釉工藝,經過反復試驗,多年的實踐,祖父研制的“郎窯紅釉”、“窯變花釉、”茶葉末釉”、“祭紅釉”、“釉里紅”、“汝窯”、“南宋官窯”與“龍泉釉”取得成功,為陶瓷藝術和陶瓷生產提供了更多可能性,這些釉料的研制成功,一度震撼海內外,并引發香港《文匯報》及《大公報》都進行了專題報道。1949年5月景德鎮解放。新中國政府聯合景德鎮做陶瓷規模較大的私有作坊公私合營。祖父楊炳生創辦的陶瓷作坊也并入合作社,進入景德鎮市輕工業部陶瓷研究所工作,負責傳統顏色釉恢復事宜。父親楊國繼承了祖父的事業,一直從事著陶瓷工藝的研究工作。

外公龍一飛是解放戰爭離休老干部。早年留學日本主攻“陶瓷專業”,1946年回國在吉林省長春師范學校擔任日語和英語教師。1948年赴吉林解放區九臺縣碗廠(中國建材部玻璃陶瓷研究所前身)擔任技術攻關組長。隨后參加建國初期籌建中國建材部玻璃陶瓷研究院工作,并受聘為著名中國陶瓷咨詢專家(享受國務院津貼)。

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楊勇的外公龍一飛先生(日本留學照)

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1950年楊勇的外公龍一飛先生(二排右)與其老師加藤合影

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《陶瓷墻地磚生產》一書是龍一飛牽頭和他的學生們一起編撰完成的,書本手稿扉頁上寫給楊勇的寄語


時間到了1949年10月1日新中國成立,九臺碗廠全部工作人員遷至沈陽,先后組成中央重工業部第一陶瓷廠、沈陽陶瓷廠、沈陽陶瓷研究所。1950年由外祖父擔任總負責,新中國第一所專業陶瓷技工學校在沈陽陶瓷研究所組建。1952年外公作為中國第一本陶瓷教科書《陶瓷》主要編撰人完成了教科書并正式出版。次年由其外公主導的沈陽陶瓷研究所聯合長春汽車制造廠研究新中國第一部汽車火花塞并取得成功。1955年北京為恢復古建筑,成立北京琉璃瓦廠,由其外公擔任技術總負責在北京門頭溝組建攻關小組。之后,中國建材部多次委派其外公組建唐山陶瓷廠技術革新攻關小組、擔任北京玻璃陶瓷研究院任國家技改項目“陶瓷過濾片”總負責人。1962年,被組織委派擔任“景德鎮陶瓷廠”總工程師,也是江西省當時唯一的總工程師。帶領陶瓷廠研發出“三角”牌面磚一度享譽海內外,因為質量優良成為國家出口免檢產品。

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中國第一本陶瓷教科書《陶瓷》


1964年雕塑瓷廠黨委會決定,為推動顏色釉單一品種的研發以適應市場需求,任命熊鋼如(現為中國工藝美術大師)為技術科科長。特邀請我的外公龍一飛研制顏色釉配方多元化的工作。經過一系列努力研制,鐵紅結晶大朵花釉成功問世,在陶瓷藝術領域引起轟動,釉料配方正式通過了輕工業部陶瓷研究所的審批。隨后,瓷釉料成功運用于陶瓷生產的裝飾花瓶、文房四寶以及各類日用陶瓷等各類器形上,最終以“液相分離法”為名申請了國家技改項目,為中國陶瓷藝術界做出貢獻。文革時期,我的外公被列成為三查對象,仍然默默無聞的工作在第一線。按組織要求完成當時中共中央向江西省政府下達的指定景德鎮陶瓷廠在南昌八一廣場建設“萬壽宮”(現為江西展覽館)外墻、內墻和地磚的任務。

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文化大革命時期,由龍一飛負責江西省南昌八一廣場建設萬壽宮(現在稱江西省展覽館)的外墻磚和內墻磚設計生產,圖為龍一飛在景德鎮陶瓷試制現場。


在1972年負責建材部技改項目完成“剛玉陶瓷”和“陶瓷車刀”在景德鎮陶瓷廠試制的生產任務。并負責主持完成了1976年5月中央軍委要求景德鎮陶瓷廠開發陶瓷防彈衣的任務,成功研制出產品,運用于對越自衛反擊戰裝備中。1978年由我外公主持的研究項目“剛玉陶瓷代替鎢鈷合金模芯”獲景德鎮科技大會獎。次年由于多年積勞成疾,誘發腦梗導致半身不遂十年?;疾∑陂g還兢兢業業編著的《日英漢陶瓷辭典》已由中國輕工業出版社列為陶瓷專業工具書籍于1985年正式出版。祖輩們兢兢業業,為事業無私奉獻的敬業精神,和無比堅強的意志,像一盞明燈時刻引導和激勵著楊勇向目標前行。

 

雙脈單傳的“瓷瘋子”

做事只有達到癡迷的境界,才能將其做到極致,他癡迷瓷色的美妙,為之瘋狂,正如“不瘋魔不成活”…

回顧前輩為陶瓷行業的發展,做出的努力和貢獻,楊勇即為家族自豪,也自感有壓力,他要繼承祖輩的技藝和經驗,同時也要有自己的創新。為此,他決意要將祖輩留給自己的這些寶貴經驗財富繼承好,與時俱進的發揚光大。走出一條屬于自己的多彩人生路。

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從小生活在瓷都,衣食住行處處都圍繞著瓷的影子,祖輩代代相傳的制瓷事業,就像是春風化雨,潛移默化的影響著楊勇。他說他非常幸運,因為他是同時繼承了祖父和外公兩位老師的經驗,可謂是“雙脈單傳祖傳絕技”。楊勇從景德鎮陶瓷學院畢業,分配景德鎮陶瓷原料總廠技術開發科工作。負責陶瓷繪畫與材料結合運用,新礦區陶瓷原料礦點考察,原材料加工技術,景德鎮十大瓷廠釉料開發技術,提供標準生產工藝指標參數。在平時的學習工作之余,楊勇會到景德鎮和周邊地區的礦洞中尋找礦石樣本來分析,先后對昌江區三寶礦石區、浮梁縣瑤里鎮、九江市星子縣高嶺土區、撫州地區臨川高嶺土(也稱墨魚骨頭)礦區等等地方都進行了多次考察研究,上世紀80年代,交通不便,山上更是無法通車。每次出去探洞,都是隨便帶上干糧就只身前往,每到一處都仔細挑選礦石或礦土樣品,認真做好筆記標簽,因為不放過他認為有價值的礦石,經常是空手去背滿滿一袋子石頭和土回來,累得滿頭大汗,卻心甘情愿。用他自己的話來講,他自己是一個很軸的人。他采到不同礦石,有灰青色礦石、灰淡綠色礦石、灰白色礦石。通過單獨試燒來測試它們的含鐵量、高溫熔點、測試燒出后的白度。

有一次,楊勇發現浮梁縣壽安鎮的石灰石礦點中有兩個顏色,一個灰白和另一個白色,差別微妙。為了更好把其中的一些成分搞清楚,他按照父親以前傳授的方法,進行反復研究和試燒,發現兩種礦石在與狼積草煅燒二灰的含鈣量不同,關系到燒成熔點溫度不同。因為不同的礦點礦石成分都有微妙差異,幾年里,楊勇周邊走遍景德鎮的礦石點,做了大量采集、實驗、對比、記錄工作,掌握了大量的一手數據資料和實踐分析的結果。他根據父親的提示,景德鎮昌江區陳灣瓷石礦點,對傳統顏色釉中有非常重要作用,他邊針對此礦點進行系統了解,分析礦石的特性。最終確認礦石原料是景德鎮傳統顏色釉,尤其是郎窯紅釉和窯變花釉系列,制釉不可缺少的原材料。

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隨著改革開放步伐的加快,對外交流的機會也多了起來,楊勇的對色彩釉原料的探究已經向全國范圍擴展。在這期間他先后赴安徽考察祁門瓷石礦區,了解到祁門瓷石對泥料的?;{節起著重要作用,可以使瓷胎的油嫩度增加,增強陶瓷的密度??疾煺憬埲旋埲蓮S及寶溪鄉、大窯窯址、溪口窯址以及原料產地,了解哥窯和弟窯的來歷,包括梅子青與粉青的不同特色、不同時期器型特征及發色效果??疾礻兾魇°~川市耀州窯遺址,系統了解胎體、釉質、燒成,均為北方青瓷代表,包含以青瓷、黑瓷、剔花、花釉、蘭花瓷、鐵銹紅花瓷等六大陶瓷體系的特征。對湖南長沙市銅官窯國家古窯遺址進行考察,也是中國釉下瓷發源地之一,進而了解到唐代龍窯窯址、窯爐結構、燒成溫度、傳統手工成型制作工序等。還考察了河北省保定市曲陽縣澗磁村、野北村、東燕川村、西燕川村等窯址,了解定窯“覆燒法”和“火照術”大大提高工藝。定窯品種系列包括白定、黑定、紫定、綠定等特征,裝飾紋手法則有白釉印花、白釉刻花、白釉剔花、金彩描花等操作手法??疾旌幽鲜∩駡嬫傗x窯窯址,系統了解鈞窯各個時期釉面特色,品種包括玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、雞血紅、葡萄紫、朱砂紅、天青、月白、蔥翠綠等??疾烊荽旁罡G址、金交椅山窯址??疾旄=ǖ禄状?。系統調查屈斗宮窯址、碗坪侖窯址。兩個窯址燒造時間和歷史,產品品種、釉面發色、造型特色以及燒成溫度。

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楊勇陪同原國家副主席李源潮參觀考察景德鎮建國瓷廠徐家窯

 

經過到全國各地的古窯址進行考察,了解各地制瓷的流程和工藝,楊勇吸納了非常多的信息,這對其后期的創作和創新起到了至關重要的作用。在繼承和學習了傳統的制瓷技藝后,楊勇對釉料和泥料的特性已經非常熟悉,并能夠較適宜的運用到陶瓷藝術創作和陶瓷生產中去。1993年3月,被廣東省東莞市寮步陶瓷廠特聘技術顧問。廠房在楊勇的建議下引進了景德鎮的百米隧道窯技改項目,解決了當時高消耗低產量的生產模式,迅速提高了產量,幫助廠家實現了高收益,同時在當地引發媒體的熱議。此后,楊勇分別收到福建泉州申鷺達衛生潔具集團、廣東省潮州非凡衛生潔具集團、廣東省佛山箭牌衛生潔具集團等企業的邀請,研討如何將傳統顏色釉、粉彩、青花等工藝運用到產品中。楊勇的名字很快被各地的相關制瓷企業熟悉,接到大量的訂單和技術邀約。澳門、香港、泰國、法國等等客戶紛紛要求定制仿元青花、明青花、牡丹纏枝蓮花、日月罐、青花龍紋梅瓶、青花四愛圖梅瓶、青花人物玉壺春瓶、顏色釉瓷瓶等工藝瓷,還有很多日用瓷。這些訂單,給楊勇的工作團隊帶來可觀的經濟效益,但楊勇更注重品質和藝術價值,在生產制作工序中觀察不同時期的青花料和青花釉以及燒成溫度的發色原理。


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2019年12月20日楊勇陪同世界科教文組織,總部戰略規劃局副局長穆罕默德·杰里德(男法國人)與駐華處總代表歐敏行(女法國人)參觀考察御窯廠,建國瓷廠徐家窯。

在豐富多彩的制瓷工藝中,楊勇特別鐘愛“郎窯紅瓷”。因為郎窯紅,是中國名貴銅紅釉中色彩最鮮艷的一種,因其于十八世紀始產于清朝督陶宮郎廷極所督燒的郎窯,故稱“郎窯紅。它的特點是:色彩絢麗,紅艷鮮明,且具有一種強烈的玻璃光澤。由于釉汁厚,在高溫下產生流淌,所以成品的郎紅往往于口沿露出白胎,呈現出旋狀白線。它的色澤瑩潤、鮮亮、勻凈,以致出窯萬象絢麗多彩。如色深,則鮮紅如血玉,明凈如銅鏡;如色勻,則暗有墨色,古韻縱生;如色淡,則微顯桃紅,秀麗可人。正因為郎紅釉色的深淺變化,有的釉色濃淡不均,有的色調飽滿鮮艷,更有的洋溢著一絲絲動感,給人無限遐想。

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但是要研究“郎紅”那可非易事。郎紅釉是以銅為著色劑,用1300℃高溫燒成。由于對燒成的氣氛、溫度要求很嚴,燒制一件成功的產品非常困難。銅是一種很活躍的元素,在不同的燒制氣氛下,銅的成色是不一樣的。正常的銅紅是在還原氣氛下的呈色,但由于窯火、窯溫等控制是需要很多苛刻條件和經驗把控的,常常會出現燒制失敗。如果氣氛控制失誤,使窯內呈氧化氣氛,則銅則會呈層次不同的青綠色,有很多不確定性,需要投入大量的精力和財力才有可能獲得數量有限的成品。制瓷作為景德鎮人賴以生存的一個產業,在制瓷行業內燒“郎紅”是個費時費力又不賺錢的事情,因此景德鎮一直流傳著一句話“若要窮,燒郎紅”。但楊勇就是一個很軸的人,他愛挑戰,愛探究,以至于一直沉迷研究燒制郎窯紅釉。他在父輩研究釉料的基礎上結合自己工作中的資料。追溯唐代的長沙窯,元代的景德鎮窯,再到明早期的永樂、宣德年間景德鎮窯,直到200多年前的清代康熙朝等不同時期,銅紅釉瓷器的發展脈絡。多方請教專家佐證,先后與陶瓷業內的前輩大師王錫良、張松茂、戴榮華、熊鋼如、陸如、劉偉,和陶瓷研究專家鄧希平、吳能、周國楨教授等進行經多方交流,對燒制的流程進行梳理歸整。經過數年的反復燒制,數據對比記錄,燒制流程的優化,采取傳統原礦材料配制,可以說是廢寢忘食,為了獲得相對穩定的燒制數據,楊勇就與師傅們同吃同住,在窯爐旁寸步不離仔細觀察記錄。有志者事竟成,在經歷了無數次失敗再重新來的痛苦,耗資數百萬資金的反復試驗試燒后,終于在郎窯紅領域取得重大突破。除了研究郎窯紅、鈞紅、祭紅、胭脂紅、美人醉等名貴色釉。楊勇還研究窯變花釉、茶葉末釉、祭紅釉、釉里紅、汝窯,南宋的青釉、紅寶釉、紫寶釉,還有龍泉釉。他的執著與癡迷讓人咂舌,因此被圈里人戲稱為“瓷瘋子”一樣的高溫顏色釉王。

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與國家級非物質文化遺產傳統顏色釉瓷燒制技藝代表性傳承人鄧希平教授交流

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與清華大學美術學院長聘教授白明在徐家窯現場交流高溫郎窯紅制作技藝


與瓷共語的人生路

中國瓷文化源遠流長,有豐富的人文內涵,半生與瓷共語,探尋其中奧妙,亦苦亦樂,亦得亦失,只有身處之中的人最能體會。

楊勇做的這些工作,在旁人看來這些可能是枯燥乏味,甚至有些“瘋”的,但他自己卻樂在其中,他對顏色釉在制瓷中產生千變萬化的色彩,已經到了癡迷的狀態,別人認為的工作,在他看來到更像是一種玩味。他可以為了尋找到一種礦石,跋山涉水,像是逍遙的徐霞客,他可以為了獲得一種獨特釉色效果,像一位科學狂人把自己關在工作室反復試驗,不理會塵世。自1978年隨祖輩開始學習研究顏色釉和泥料配方已近40余年,一晃半生但終不悔。中國古陶瓷工藝美術大師黃云鵬在接受媒體采訪時高度評價:“楊勇郎窯紅作品,已經超越康熙時期的郎窯紅水平!中國著名甲骨文學者、甲骨文書法藝術家怪夫子先生在看了楊勇高溫郎窯紅顏色釉瓷之后,欣然為其作品揮毫撥墨:“郎紅特藝,非遺傳人”。

他在前輩的基礎上做了許多新的嘗試。追求是無止境的,楊勇經過多年的努力,自身創作了許多作品,也獲得了很多榮譽,但他以非常平淡而謙虛的口吻說,這都不算什么,和我的祖父輩相比,給予了我很多經驗。誠然,以往的成功經驗是需要我們這輩人繼承的,但是要發揚光大傳統的技藝,還是要有楊勇這種勤奮好學,勇于創新精神的。

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如今,楊勇帶領自己的工作團隊致力于郎窯紅釉、窯變花釉、汝窯、南宋官窯、哥窯及龍泉青釉等系列釉料的研究和配制。始終堅持傳統配方與傳統工藝要求,采用天然礦物配制,結合現今的綜合技術手段,使得配制的顏色釉料更顯晶瑩剔透,同時不失古韻風采。在景德鎮顏色釉傳統工藝配制研發方面一直保持著重要地位,不斷的為景德鎮制瓷產業做著貢獻。2014年10月,應江西省文化廳、江西省非物質文化遺產保護中心、江西省電視臺、江西省非物質文化遺產《贛風》紀錄片攝制組、景德鎮文化局、景德鎮非物質文化遺產保護中心、浮梁縣文化局之邀請,聯合拍攝紀錄片江西省非物質文化遺產《浮梁青花珠明料煅燒技藝傳承人》19分鐘紀錄片。2015年8月,應邀參加北京國際電影節。紀錄片江西省非物質文化遺產《浮梁青花珠明料煅燒技藝》,榮獲中國國際電影藝術節傳統紀錄片金獎。


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景德鎮是聞名于世界的瓷都,甚至在一個時期,在西方人心中一度成為中國的代名詞,這個神秘的東方小鎮早在一千多年前就已經是世界制瓷產業的佼佼者了,隨著時代的發展,近些年來景德鎮迎來了快速發展時期,使這座城市越發的具有人文氣息,同時也越發的國際化。楊勇深知自己做為承上啟下的一代,作為“傳統顏色釉瓷燒制技藝代表性傳承人”和“青花珠明料煅燒技藝代表性傳承人”身上的責任不小,他希望景德鎮的一些優秀的傳統技藝能被下一代繼續傳承下去。為此,他積極參與社會活動,開展對外交流,不斷向大眾傳播自己掌握的非物質文化遺產項目技藝。

 

2003年3月,經景德鎮市政府支持成立“景德鎮全國高等院校陶藝交流培訓中心”。

2003年9月,經浙江龍泉市政府支持批準成立“楊勇青瓷工作室”。 

2004年2月,經景德鎮市政府批準,創辦“景德鎮中華陶瓷學?!?。

2005年3月,經景德鎮市政府批準支持批準成立“景德鎮楊勇陶瓷藝術館”。

2008年5月,經浙江省龍泉市政府大力支持批準成立“龍泉市陶瓷研究所”。

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楊勇希望通過加強與社會各界的交流合作,讓技藝和信息互通,讓更多的人感受非物質文化遺產項目的魅力,使我國傳統的制瓷技藝能夠讓更多的年輕一輩所熟知,所喜愛,這樣才能在前人的基礎上更好的將我們祖輩留下來的精湛技藝傳承下來,發揚光大。

 

天道酬勤 終有回報

獲獎情況:

2007年11月,中國上海國際藝術節第九屆中國工藝美術大師精品博覽會暨《中國工藝美術優秀作品評選》獲金獎。

2007年11月,中國上海國際藝術節第九屆中國工藝美術大師精品展暨《中國工藝美術優秀作品》獲創新藝術金獎。

2007年11月,中國上海國際藝術節第九屆中國工藝美術大師精品展會暨《中國工藝美術優秀作品評選》獲銀獎。

2007年11月,美術陶瓷作品《海洋系列》、美術陶瓷《西藏綿羊》在第八屆中國工藝美術大師精品博覽會暨《中國工藝美術優秀作品評選》獲“百花杯”中國工藝美術優秀獎。

2009年7月,作品《老鷹抓小雞》榮獲2009上海藝術博覽會龍泉青瓷精品專項(陶瓷類)銀獎。

2009年9月,雕塑作品《滿載而樂》在2009年“閩龍杯全國陶瓷原創設計電視大獎賽龍泉賽區”入選作品集。

2019年3月,作品300件郎窯紅釉《福同羊頭尊》在中國溫州工藝美術精品博覽會榮獲“快鹿杯”工藝美術創新設計大賽金獎。

2019年3月,作品300件郎窯紅釉《賞瓶》在中國溫州工藝美術精品博覽會榮獲“快鹿杯”工藝美術創新設計大賽金獎。

2019年8月,作品300件郎窯紅釉《鹿頭福同尊》榮獲江西省“滿意陶杯“2019師生創作陶藝教學作品展《一等獎》。

 

作品收藏情況:

2009年5月,青瓷作品《方肩壽字瓶》、《圓肩壽字瓶》、雕塑青瓷《飛天》、《制茶女》被浙江省龍泉市博物館永久珍藏。

2009年8月,雕塑青瓷作品《龍泉青瓷制作工序》被浙江省南宋官窰博物館永久珍藏。

2009年9月,雕塑青瓷作品《童年》、《跳馬》、《老鷹抓小雞》被浙江省龍泉市博物館永久珍藏。

2010年4月,雕塑青瓷作品《中國龍》、《年年有余》、《王羲之愛鵝》、《茂叔愛蓮》、《林逋愛梅》、《雄師》、《拔蘿卜》、《童年》、《跳馬》及《龍泉青瓷制作工序》全部入選原龍泉博物館書記鐘琦著作,中國傳統手工藝文化書系列中國傳統《龍泉青瓷》書籍。

2011年5月,直徑108cm刻花作品《刻花龍紋大盤》被浙江省龍泉市博物館永久珍藏。

2011年9月,雕塑青瓷作品《龍泉青釉奔馬瓷雕》、《龍泉青瓷陸羽品茶瓷雕》被浙江省博物館永久珍藏。

2011年9月,作品《云鶴粉盒》被浙江省杭州工藝美術博物館永久珍藏。

2016年11月,作品《達摩面壁圖》被浙江省職業藝術學院永久收藏。

2016年11月,作品雕塑人物《瓷雕人物三件》被浙江省職業藝術學院永久收藏。2016年11月,作品《面壁圖》浙江省職業藝術學院博物館永久收藏。

2019年6月,作品《300件郎窯紅釉羊頭尊》被景德鎮中國陶瓷博物館珍藏。

2019年7月,作品高溫郎窯紅釉《如意壽帶觀音尊》被浙江省龍泉青瓷博物館永久收藏。

 

論文著作:

2010年,論文《傳統陶瓷藝術中的宗教題材》發表于景德鎮陶瓷2010年第二期;

2010年,論文《從陶瓷山水中讀“天人合一”的審美境界》發表于景德鎮陶瓷2010年第四期;

2007年,著作《2007年景德鎮藝術陶瓷作品珍藏版》作品集擔任編委。

 

部分作品圖片:(由于拍攝因素不可盡顯實物質感)

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(責任編輯/唐永誼)

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